高不成，低不就

『個人』由於沒有這個天賦與能力，所以沒辦法提出一個極具科學性的驗證；當然也就不能說出一些具有『可以反複封裝測試的結果數據』。

故此，這篇文章......個人認為：『只能算是個人感受的紓解』。

這個時代，大家都知道是“資訊爆炸期”；有著無限延伸的內容供應，這部份包括了很多以前所謂的『禁忌地帶』。

但就目前“思想開放之程度”來說的話，這應該是不屑一提的事情吧！

網路上有著很多資訊，是現實生活中所無法獲得的內容；諸如：色情(影片、圖片)、血腥圖片以及一些完全未分類的內容文字等。

在學校，或許有師長可以監督之；家庭裡有父母可以觀察。

但是，管得到孩子成長變化的瞬刻嗎？

這是青少年『最內心深處的問題，也是極為迫切想知道的答案？』

可惜，成功發現自己的孩子早已出現了『該有的跡象』，又有幾個父母做到呢？

以下個人用『哲學式』來回答：

當一個『實體』歷經於變化階段時，有著主體與依附性的問題；也隨著主體變化之中衍生出更多的依附物。關於這一個實體接觸於『本體』之後，對於環境之中的事物有了自身『實體』的認知與經驗；同時獲得了『依附性』的事物。

在這變化之中，發現到了『不變之中的原動』；它支撐了本體的主要。而經於這樣的觀察，現象令實體得到了經驗；並且讓依附物得以存在之。

存在為必然之過程，連結之實體與依附的關係；然而這樣的現象於整體來看的話，似乎沒有錯誤的空間。因位每一個事物接續於『演化』，當然也就沒有任何一個『物』可以脫離這樣的『範疇』；所以『錯誤』與『正確』只是取決於『概念』之產生。

 沒了『概念』，就等同於沒有『存在』；不過以實體與依附來說依舊『存在』，而這是為何呢？因為『原動』需藉由『實體』來表述，描述出『終極性之究竟』，倘若沒有了『實體』這樣的事物本身；最高存有的『原動』便消失無蹤了。

換言之，『實體』決定了『依附』與『原動』；更身兼於一切事物之上的『矛盾』，企求於整體之上的『最終』，否則實體質疑於『自身存在的必要』；便有了根本結構上的無解，更基於這樣的充足理由；『實體』終將走上一條不可預知的『預想』。

每一個『實體』有著『理解』與『感知』的功能，所以才能令『次等實體』屈服之下；統治了『整體』。

『整體』包容於一切，沒有所謂的『意識』；使所有的事物本身在一個『對等相互的關係下存在』，但是也因為出現了『概念』；所有的變化也將另有意涵了。

『意涵』變成了『整體』，替代了『終極性的描述』；該有的『範疇』只是一種機制保護的功能而已。實體需要的是“完整地取代整個事物本身的究竟”，而非“不可預知與理解的最終預想圖”。

所以失去了『原動』之『範疇』，實體也將沒有了『事物本身該有的意涵』了；停留於『矛盾』之中，一切看似有意義卻無真正的意涵。意涵包含了實體本身的『思辨』與『感受』的功能，但是經由『概念』強制執行之下；『實體』缺乏了『自主系統』與『經驗認知系統』的依附性，『實體』也變成什麼都不是了。

沒有了『依附』，原動仍然存在；但『實體』已不復存。因為實體需要『原動』之上，更要有『依附』之中的『概念』。否則三方存在之關係，就會宣告滅亡。

實體決定，依附存有；原動設立。長久以來是一種不可動搖之關係，但由於『概念』是實體獨有的『依附』；所以也就間接了破壞了這樣的關係架構了。

既然關係已不在了，那麼最初始的『正確』與『錯誤』的前提；當然也有了更新汰換的問題。

實體的自主性，出現了種種變化之現象；如同於整個環境之變化。觀察者如果不能及時儘早的發現問題，破壞的成立終將到來...........那時的悔恨，便是『最沉重且難以負荷的痛苦』；更是最令面對與相信的錯誤。此時彼岸的『正確』正等著錯誤的到來，竊笑於整體之一切的『自以為是』。